万历十三年（1585），北京萧疏大峪山【FLAV-122】イケイケヤリマンギャル舌ベロペロM男ザーメン狩り RINO2014-12-25デジタルアーク&$digital ar158分钟，一个省略之兆出当今明神宗的寿陵工地上。

这一年，太仆寺少卿李植等东谈主敷报告：“玄宫后凿石横阔数十丈如屏风，其下便如石地，今欲用之，则宝座安砌石上？”

土建遇石，于工程而言，本就再往常不外。但于风水学说与皇帝寿陵而言，即是大忌。

在陵墓风水一说上，石头是一个不祯祥的脚色。《葬书》有言：“葬者乘动怒也……气因土行，而石山不可葬也。”而《大汉原陵秘葬经》也指出：“穿见大石凶。”

玄宫巨石的出现，让明神宗寿陵的选址出现了变数。然而，备选的宝山新居虽好，若筑陵于此，有僭分、冒犯裕、茂二祖陵之嫌，于制折柳。

无奈之下，明神宗只可勉强，“还用大峪，传与所司，兴事无辍”。

于是，寿陵选址重归大峪山，修筑工程全面铺开。

万历十八（1590）年六月，一座耗时5年半，规模仅次于成祖长陵、世宗永陵的新帝陵，在天寿山皇家陵区内矜重好意思满。

明神宗在位48年，这座新帝陵足足等了他30年。当他身后，灵柩被葬入这座命名为“定陵”的大墓之中。

帝陵风水事关王朝隆替，君主们都但愿借风水宝地的神力，来保佑子孙不断，国祚永续。关联词事与愿违，明神宗长逝于定陵后，大明国祚仅剩二十四年。

冥冥之中，定陵玄宫下方那块本不该出现的巨石，难以“乘动怒”之说，似乎竟然应验了。

01

生前预建寿陵，是古代君主们流行的作念法，便捷我方驾崩后胜利“携棺入住”。

据《明神宗实录》记录，万历十一年（1583）正月，年仅21岁的明神宗就仍是运转关爱我方的后事，并在内阁官宣了兴修寿陵的想法。

定位选址，向来是修坟筑陵的头等大事。

靖难之变后，大明帝国的职权中心从江南移至北京。明成祖也销毁了寿陵落葬南京、随同太祖的想法。北京的天寿山一带，成为明成祖阴宅的落户之地。历代的嗣皇帝随从成祖的脚步，接踵将阴宅落户于此。

于是，天寿山一带成了明朝皇室的专属陵区，明神宗身后，天然亦然要随从先祖入驻这里。

偌大的陵区，于那处筑陵为好？谁也说不准。

为此，定国公徐文璧和大学士张四维牵头，鸠合各部、司、监组建了一个卜陵责任组，前去天寿山陵区，为明神宗踏勘吉壤。

虽然卜陵团队威望不凡，但具体选址的细则，仍是一波又起。

明初时期，明成祖择定这一皇家陵区时，仍是为子孙阴宅预留了落户空间。关联词时隔多年，跟着9位先帝的接连入“住”，及广阔后妃、宗室坟冢的加入，天寿猴子墓难免有一些“拥堵”，本就难寻的吉壤，天然所剩未几。

二月，明神宗察看了卜陵责任组呈上的潭峪岭、祥子岭、勒草洼三个选址决策，平折柳意，条目他们再找几个备用选址，以作参考对比。

明神宗对陵址的抉剔，不虞竟激发了一系列的内讧与官斗。

君主寿陵选址根究风水，但卜陵团队的成员们对此各执一词，所保举的不同选点又需逐个踏勘核验，卜陵责任组不得通常常走动京、陵之间，疲于驰驱。史料记录，其时参与卜陵的通政使司左筹议梁子琦自认精透风水，月旦钦天监监副张邦垣学艺不精。而大学士申时行的卜陵敷陈因剔除了梁子琦的选址，被梁氏挟私挫折——以徐（学谟）、申互为亲家，植党营私为名向明神宗打了小敷陈。徐学谟、申时行又以梁氏所荐的一处选址有“僭分”之嫌赐与反击……

如斯下去，卜陵选址的纷争只会愈演愈烈。

万历十二（1584）年九月，明神宗再也不成坐视不睬，亲自下场和蔼解端，当事官员其后也多有被“夺俸数月”的处罚。

历程图册遴择与实地比对，大峪山脱颖而出，被神宗定为风水上佳的吉壤。

帝陵开工之后，李植欲借玄宫巨石一事，狡赖大峪山选址。但明神宗说：“今外廷诸臣为寿宫事，争言风水。夫在德不在险，昔秦皇营骊山，何尝不求选风水？未几见发，选求何益。我祖先山陵既卜于天寿山，圣子神孙，千秋万岁皆当归葬此山，安得好多吉壤？朕志定矣！”

一句“在德不在险”，似乎走漏出一代明君应该有的气质。

明神宗的真义很显著，他不肯再被卜陵纷争一事茂盛。大峪山虽说不上完好意思无缺，但与其他选址比拟，已是最优解。

至此，寿陵使用东谈主亲自拍板，选址之争告一段落。

02

筹建寿陵之前，明朝已履历了近十年的万历新政，府库充盈，这为明神宗大兴土木提供了财力撑持。

帝陵树立，在王朝里面向来是一笔大都开支。以汉朝为例，《晋书·索綝传》曾记录：“汉皇帝即位一年而为陵，寰宇贡赋三分之一，一供宗庙，一供来宾，一充山陵。”天然，这也跟汉朝厚葬之风盛行相干。

明神宗的定陵虽不足汉代帝陵奢靡，但对比天寿山各祖陵，亦难免铺张之嫌。史载，定陵工程耗资约800万两白银，造价接近成祖长陵、世宗永陵，远超其父明穆宗的昭陵（《明熹宗实录》记录为150余万两）。

而在筑陵这五年工期里，证据学者全汉昇与李龙华的研究，明朝一改世宗、穆宗时期财政赤字的狼狈，太仓银库年收入都理会在320万—370万两之间。这是新政的阻挡，亦然帝陵工程的资金保险。

此时，一向提倡皇帝去奢检朴的首辅张居正，早已不在东谈主世。继任的内阁元大哥多唯皇帝奉命惟谨，反对明神宗大兴土木的声息天然少了好多。

张居正不管如何也想不到，我方生前贫苦劝俭和修订的阻挡，竟然被明神宗奢侈品于修坟一事上。

大都资金的参预，必定是东谈主力与物力的大量跟进。

定陵工程总负责东谈主是定国公徐文璧和大学士申时行，参与一线树立的东谈主员除了民夫、工匠外，还有到京师轮训的卫戍戎行。定陵施工东谈主员随工程量变化而援助。比如万历十三年（1585）八月，参加筑陵的军民单日多达两三万东谈主。

除东谈主力外，定陵还汇注了山东临清和苏州的砖，北京房山的汉白玉与青白石，川、黔、鄂等地分娩的楠木……这些来自五湖四海的建材物料，一方面培植了定陵的壮丽光泽，另一方面亦变成了民间的疾苦与疲倦。

《明史·食货志》载：“采造之事……最巨且难者曰采木。”陵区宫室殿堂兴修用木，大多于深山老林才能伐获，环境薄情不说，运载亦然个大问题。由于原木大且重，只可待雨季山洪暴发，木材借水流冲下山，再以放排之法，亦木亦舟，迤逦水路数沉，运抵京师。

为一东谈主坟冢，疲庶民之躯，何其无度。

对于这座属于我方的魂归之冢，明神宗委用了很高的盼望。万历十六年（1588）霜降骨气，明神宗照例到天寿山祭祖。礼毕之后，他不顾定陵尚未好意思满，迫不足待地亲自下到玄宫参不雅，为这座地下“豪宅”把酒言欢。

其时，明神宗才26岁，恰好青丁壮，竟到我方的坟冢里小酌一番，难免有些古怪。

明代帝陵泛泛分为两部分：大地陵园建筑与玄宫。

定陵的大地建筑群，采纳了南京太祖孝陵“前列后圆”的举座布局，自单孔桥起，碑亭、定陵门、重门、祾恩门、祾恩殿、方城、宝城、宝顶如同糖葫芦一样，沿着中轴线一字串联。炫耀门起，又有四方宫墙衔尾宝城圆型围墙，组成帝陵的宫区。

定陵的大地建筑群有采纳，亦有变革，这即是外罗城。

这一制式源自湖北的显著陵，为明世宗给生父翻修兴献王陵时的独创，是一起前列后圆、囊括总计建筑在内的闭合式城墙。世宗永陵延续其制，神宗定陵亦有师承。

玄宫是安放皇帝灵柩的地下宫殿，位于圆形宝城地下，正下方偏后位置。玄宫分五殿，为前、中、后三殿，中殿傍边各有一配殿。中殿有明神宗与孝端、孝靖两位皇后的石座。后殿横置，与中殿呈“T”字型布局，是明神宗与两位皇后棺椁的存放处。

专门念念的是，这两位皇后不仅同姓王，气运也趋近——生前都是不受明神宗有趣的女子，身后却长伴在明神宗傍边达数百年之久，何其讪笑！

明神宗的定陵不管是造价，亦或是建制，实在追比其祖父世宗的永陵，而超过一旁父亲穆宗的昭陵。礼部侍郎朱赓曾劝告明神宗：“昭陵在望，制过之，非所安。”

真义是说【FLAV-122】イケイケヤリマンギャル舌ベロペロM男ザーメン狩り RINO2014-12-25デジタルアーク&$digital ar158分钟，看成女儿，陵墓修得比父亲的还大，折柳适。

关联词，朱赓的话，明神宗一个字都莫得听中听。

看成天寿山陵区内的第三大帝陵，定陵建制的超规，一定进度上是明神宗在权欲上逆反、自专心态的外化。

03

当弹簧被压缩到底时，它也在模糊蓄力，准备反弹。明神宗的前半生恰似如斯。

隆庆六年（1572）五月，36岁的明穆宗突然崩逝，其时的太子朱翊钧如故个年仅10岁的孩子，只可硬着头皮接任帝位，是为明神宗。

值此职权叮嘱之际，内阁首辅高珙却谎言：“十岁太子如何治寰宇？”就是这样一句牢骚话，害得我方获罪，罢归乡里，但同期也把明神宗的老师问题摆上了台面。于是，明神宗迎来了号称严苛的老师。

看成明穆宗的托孤重臣之一，张居正对明神宗而言，亦臣亦师。身为臣子，他是尽职的，履行考成法、一条鞭法，清丈田亩……新政井然有条地鞭策。身为帝师，他是悉心的，亲编《帝鉴图说》，以正反案例图文并茂地教明神宗如何作念皇帝。既护理了少帝的学习能力，也不忘明穆宗托孤之重担。

张居正对明神宗盼望值很高，老是想着把这个小皇帝培养成一代明君。对他的老师，天然也就收受了“严师出高徒”那一套办法。

有一次，在背诵《论语》篇章时，明神宗失慎口误，将“勃”字读成了“背”。尽管仅仅个小作假，但明神宗立马遭到了张居正近乎吼怒般的斥责与纠错，以至于“悚关联词惊”，一时辰竟然分不清谁是君，谁是臣了。

明神宗少时与其他孩子无异，偶尔贪玩不念书，张居正“召帝长跪，数其过，帝涕零请改乃止”。

元宵佳杀内行炊火与民同乐，张居正则以“挥霍有害”为意义，将这一乐事否决取消了。

张居正的刑事职守式老师，让明神宗内心极为畏忌。而事无巨细的干预禁锢，更是让明神宗有了一种如笼中鸟般的窒息感。

外有严师，内亦有严母，这是少年明神宗成长的环境。

明神宗的生母李太后，虽然诞生微贱，但春联女的老师培养却是一点不苟。每当课业完了，李太后都要明神宗迎面复述一遍，完不成时就体罚。逢临朝晖，太后都会亲自催促明神宗梳洗，按期朝见百官。

李太后之严苛，与张居正不相荆棘。明神宗少小之时，曾受近侍太监的吸引，醉酒持械闹事，还伤了东谈主。李太后传奇之后恨铁不成钢，赐与最为严厉的陶冶——“寰宇大器岂独尔可承耶？”立时召潞王（明神宗胞弟）进京，欲行伊尹、霍光之事。

这一次肇事，明神宗束手待毙，躬行感受到了职权与帝位的不稳。若不是长跪求饶，明朝历史可能就跟西汉一样，多了一个“造恶三千条”的废帝。

母亲的强势，让明神宗又敬又怕。即便加冠亲政之后，明神宗仍俱母三分。李太后曾用一句“尔亦都东谈主（宫女）子也”来敲打不肯立长为嗣的明神宗，一向不讨父爱的长孙朱常洛最终登上太子位。

在母亲的暗影下，明神宗在好多事上不成自主，而是协调。

师也好，母也罢，终不成时刻伴君傍边，冯保恰好填补了这个脚色空白。

看成奉养皇帝的内侍太监，冯保特殊于太后和帝师的另一个替身，时刻对皇帝进行言行监督。《明史·冯保传》记录了一个小故事：少年明神宗在宫里和小太监门打闹时，短暂看到冯保到来，吓得立马罢手了嬉戏，归来一册正经的神色，连坐姿都是端规则正的。

堂堂一国之君，岂会窄小一个太监？显著不是。

万历率先十年，张、李、冯三东谈主彼此互助，在明神宗的老师问题上，全主见进行管控和监督。明神宗在这些敛迹调教之下，倒也没出过什么太大的过错，色哥哥网反而还得到了一些建设。

十年新政，明神宗对张居正言从计听，全力扶植修订，在风雨晃动的晚明一度草创了中兴步地，时局稳中向好。

但这十年，亦然明神宗东谈主格养成的阶段。全主见严管，天然门径了少年明神宗的言行步履，但在一派“都是为了你好”的声息中，他内心的变化却被采纳性地忽视了。

明神宗的成长历程中，伴跟着太多的压抑、协调与无奈。于东谈主前，他伪装成一个听话的乖孩子。于内心，他更像是一根被东谈主压制的弹簧。

从青少年时的老师东谈主，变为中晚年的独断轻易，明神宗逆反的脾性变化，大约是出于一种挫折性抵偿容颜。这就像是，一个少许斗争玩物的孩子，成东谈主之后极有可能猖獗弥补童年的缺失。

04

历朝历代，少帝们亲掌大权，泛泛都不是一件易事。

昔日汉宣帝欲归附皇权，濒临显赫霍光，采纳忍耐多年不发，诓骗年纪上风熬死了敌手，敬终慎始，最终完了大权在执。明神宗似乎也采纳了雷同的门道，而他的主要敌手是内阁首辅张居正。

不外，比拟汉宣帝，明神宗是运气的，因为张居正旧病屡屡复发，体魄偃蹇困穷，比假想中的更为糟糕。

对于张居正的病，好多史料形容为“下部热症”——也就是痔疮和一些并发症，但王世贞与沈德符却有不同主张——以为张居正体魄健康的恶化，是滥用“房中药”的阻挡。万历十年（1582）六月二旬日，张居正被病痛折磨并击垮，死于北京。

对于明神宗而言，这是个积极的信号。

张氏之死意味着制肘我方亲政路上的最大紧闭子虚乌有，被压制、管制多年的明神宗，终于不错“反击”了。

一场政事风暴立时到来。

明神宗的第一个下手目的，是司礼监太监冯保。除了是张居正的政事搭档的启事外，最主如果因为他通常向太后打小敷陈，屡屡得罪明神宗。有一次，明神宗被两个近侍怂恿，酒后闹事。事发后遭李太后严加责怪，明神宗不得不下罪己诏进行自我搜检反念念，这位年青的皇帝清高心大受打击，而此事的举报者恰是冯保。

张居正身后，冯保失去了外廷的倚靠，迫不得已。在明神宗的默认授意下，那些和冯保有过节的政敌们，纷繁跳出来上书标谤。其中，江西谈御史李植给冯保成列了十二条大罪。

就这样，明神宗借他东谈主之手给冯保定罪，又以相伴多年为由，假仁假义地留了他一命，以抄没家产、逐出北京，驱散了冯保的政事生存。不久，冯保病死于南京。

惩办冯保一事，仅仅小试锋芒，让明神宗积蓄了阐明君主心术的素养。而那些官场投契分子们，也嗅到了朝局气味的变化——皇帝要换目的下手了。

明神宗对亦臣亦师的张居正，并不是一运转就怀有敌意的。

张居正身居高位多年，生前曾暗里对东谈主说“我非相，乃摄也”，由此可见，他对我方的权势与地位十分澄莹。

张居正居于明王朝的居摄地位，既有穆宗托孤和李太后力挺的关系，亦然帝国政局时局的需要。明神宗继位之时，年仅10岁，需要有东谈主统帅大权，来理会朝局。关联词，跟着明神宗冉冉成长，张氏居摄逐渐成为皇权的制肘。

张居正在万历一旦身居高位，又把持新政近十年，即便身故，其余威和影响力尚存朝野。明神宗欲行自主，建立我方的泰斗，则必须把这些尽可能地废除去。

显著，皇帝的下一个目的就是张居正。

万历十年（1582）十二月，张居正身后不到半年，陕西谈御史杨四知的一封举报信，拉开了算帐张居正的序幕。紧接着四川谈御史、云南谈御史、山西谈御史……大小官员按序发难。

标谤张居正的奏章一封接一封，如潮流般涌来，呈到明神宗眼前，舆情大有决堤失控之势。明神宗甚而不得不下诏——禁锢翻旧账。

关联词，朝臣们仍无间发泄着对张居正的不悦。

见火候与时机已到，明神宗就坡下驴，借公论之势，对这位也曾的托孤大臣运转了反攻倒算。

政事是冰冷的，亦然冷凌弃的。不久之后，擅权乱政、罔上负恩、谋国不忠等罪名络续扣到张居正头上，一代显赫东谈主在墓中躺，祸从天上来。

明神宗再次展示假仁假义——念及张氏托孤辅政，免于开棺戮尸。

而张家东谈主就灾祸了，张氏一家的男丁或自尽，或放逐，家产被尽数抄没，不少老弱妇孺活活饿死，还出现了尸身被饿犬分食的东谈主间惨事……帝国首辅一家，从天国坠入地狱。

跟着张、冯被定罪惩办，按在弹簧上的三只手，业已去其二。

此时，李太后身居后宫，热衷神佛一事，对女儿管制日趋减少。而明神宗已成年亲政，不再是需东谈主辅佐的少帝。明神宗朱翊钧在事实上完成了帝国的大权在执。

享受到“摆脱”的明神宗，终于体验到君临寰宇的快感，以至于通常口出专断之语，“如今用东谈主那一个不是朕主张”、“朕亲览章奏，何事不由独断”……

没东谈主敛迹的嗅觉，真好。

05

自万历二十年（1592）起，一向“事事由朕独断”的明神宗，竟然不爱上朝了。

史料记录，明神宗后半生怠于朝政，一个皇帝，竟然不错作念到“不视朝、不御讲筵、不亲郊庙、不批答奏章”，以至于朝政絮叨，国度机器近乎停摆。

帝国的大脑歇工，其中的原因甚为复杂，与明神宗的健康景象亦有几许关联。

自从约束销毁，放飞自我，明神宗的生活运转愈发地荒淫眷顾，与酒、色、财、气打起了交谈。

享乐的阻挡，是对体魄变成了弘大的伤害，明神宗通常病痛缠身。

万历二十四年（1596）七月，仁圣皇太后陈氏病逝。看成陈氏嫡子，明神宗本该亲自扶灵送葬，奈何“痰流注于左足，动履未便”，不得不缺席了这场国葬。

病痛严重之时，明神宗甚而还闹出“立遗嘱”的乌龙事件。

万历三十年（1602）二月十六日，明神宗自感大限将至，三更深宵蹙迫召见包括首辅沈一贯在内的朝廷大员。

当沈一贯进到启祥宫后殿西暖阁，十分腐臭的明神宗拉着他的手，运转交代后事，又不禁感触一声：“朕见先生这一面，舍先生去也！”

这一晚，沈一贯吓得根底不敢回家。

关联词第二天，当遗嘱以圣旨容颜传至内阁时，明神宗的病情却运转有所好转。皇帝立时出尔反尔，命东谈主追回仍是颁布的遗诏。

遗嘱事件虽然是虚惊一场，但也证据了皇帝的健康景象讳饰乐不雅。

虽然体魄堪忧，明神宗本东谈主对治病搬动的魄力并不积极。礼部祠祭司主事卢洪春略懂医术，看到明神宗祭祀宗庙时头晕眼黑，体魄乏弱，就上书劝神宗节制“衽席之娱”，鉴别女色。阻挡，因话题明锐，神宗自发顺眼上挂不住了。愤怒之下，卢洪春不仅挨了六十大板，连责任也丢了。

如斯忌医讳医，最终也难逃病魔之手。

万历四十八（1620）年七月，不可救药的明神宗死于宏德殿，享年58岁，留给子孙后代的，是一个积习难改的烂摊子。

夙昔十月三日，明神宗和孝端皇后的灵柩葬入定陵玄宫。

明神宗驾崩后，在地下的皇宫延续着他生前的宅男生活，这一呆，就是三百多年。

06

时辰来到了二十世纪五十年代。

1955年10月，时任北京市副市长的吴晗，与郭沫若（中国科学院院长）、沈雁冰（文化部部长）、邓拓（东谈主民日报社社长）、范文澜（中国科学院历史研究所第三所长处）、张苏（宇宙东谈主大常委会副通告长）等东谈主联名上书国务院，漠视发掘明成祖朱棣的长陵。意义是便捷明史研究、丰富人人智识，并进行文旅拓荒。

次月，周恩来总剪发来了批示——原则上甘愿。长陵发掘委员会和责任队随之成立。

关联词，第一次发掘帝陵，穷乏素养的责任队犯了难，濒临长陵实在无从下手。最终，责任队决定挑一座小一点的明帝陵来练练手，待到时刻、素养积蓄到位，再发掘长陵。于是，下葬时辰较短，有迹可循的定陵成为了“进修”的目的。

1956年5月，针对定陵的进修性发掘矜重运转。直到1958年7月，历时两年多的发掘责任宣告驱散。

当定陵玄宫三百年后再行掀开，一些对于明神宗和他的地下皇宫的巧妙，运转显现东谈主间。

玄宫左、右配殿空无一物，研究标明，这两殿是安置殉葬妃嫔所用。显著，自明英宗晓示废止殉葬轨制后，此一精神在神宗期间得到了延续。

在玄宫后殿，三具棺椁整王人陈列在后殿棺床上，从左到右，依次是孝端皇后、明神宗、孝靖皇后，诠释了明代帝陵是帝后同穴。奇怪的是，明神宗与孝端皇后的棺木保存相对完好意思，而孝靖皇后的棺、椁皆已衰落。

此外，与外界假想不同的是，皇帝与两位皇后的入殓姿势并非胜利平躺。明神宗面向右侧横卧，右臂朝上蜿蜒，在头右侧，右腿稍蜿蜒。两位皇后均向右侧卧，姿势如同往常休眠一样……

应该说，定陵的发掘，如故给中国考古和历史研究带来了新发现和新府上。但灾难的是，由于素养不足，时刻过期，以及政事通顺的影响，定陵出土的文物遭到了不可逆转的防碍。

1959年9月30日，在定陵博物馆矜重怒放的前一天，定陵发掘队队员王启发接到了定陵博物馆办公室主任的指令：既然棺椁的水泥复成品仍是作念好，那就把这些垃圾扔掉吧，俄顷上司蛊惑还要来检验。不管王启发如何解释，如故禁锢不了明神宗帝后的棺木被抬出地宫，扔进了山沟里。

失去棺椁的定陵在数年后，等来了一场更大的劫难。其时，一群东谈主冲进地宫，猖獗打砸后，将明神宗及两位皇后的尸骨抬出来批判。随后的一把大火，让这堆尸骨化成了灰。

在此前后，定陵发掘也掀翻了蝴蝶效应，一些省份撺拳拢袖，试图发掘本省帝陵。好在郑振铎、夏鼐等东谈主上书国务院，请求立即罢手再批准发掘君主陵墓的苦求，周总理批准了这一苦求。从此，不主动发掘君主陵墓成为考古界的规章。

从这个意旨上说，定陵以我方的“殉国”，保全了明长陵和其它帝陵的直爽。

对于定陵的主东谈主明神宗，清修《明史》评价谈：“明之一火，实一火于万历。”此话虽言重了，却不无兴趣。

明神宗早年勤政，任用张居正修订，草创了大好步地。转瞬又因怠工摆烂，中兴之势消磨殆尽。神宗于大明享国最长，却未将万历新政延续，反而在“黜张”之后，冉冉废止、打碎。从此，帝国的气运宛如失控的车轮，滑向深谷。仅二十四年后，大明沦陷。

当初，定陵玄宫出现巨石，有朝臣谓之不详。而后，神宗轻易与怠政，朝臣因张、冯之下场，鲜有敢言指正。

如果说治国如筑陵，那晚年的明神宗和仗马寒蝉的朝臣，即是大明王朝那块隐喻省略的玄宫之石。

参考文件：

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